Date de création : 23.06.2010
Dernière mise à jour :
25.01.2026
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me voici apres une grosse chute et oui encore je suis tombée de toute ma hauteur et tout mon poidsa plat sur m
Par nosyorkshiresetcie, le 24.01.2026
bonjour je viens te souhaiter une excellente journée bise de josy
Par Crystal46 , le 24.01.2026
merci pour cette belle créa http://luida.c enterblog.net
Par luida, le 24.01.2026
bonjour
j'esp ère que tout va bien pour toi. je viens d'apprendre le
décès de mon amie lysiane et je suis tr
Par luida, le 24.01.2026
magnifiques ces cygnes
christ iane http://douceur etdetente.cent erblog.net
Par douceuretdetente, le 24.01.2026
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La haine n'est pas qu'un simple sentiment dirigé vers autrui ; c'est un lien. Un lien intense, envahissant et persistant qui maintient l'autre personne à l'œuvre en nous, même lorsqu'elle n'est plus présente dans notre quotidien.
La haine occupe de l'espace. Elle consume notre énergie, structure nos pensées, interfère avec nos choix et capte toute notre attention.
Quand nous haïssons quelqu'un, nous ne faisons pas que réagir à ses actes ; nous lui permettons de continuer à influencer notre monde intérieur. En ce sens, la défaite ne réside pas dans le conflit vécu avec cette personne, mais dans l'incapacité à rompre le lien psychique avec ses actions et la douleur qu'elles nous ont infligée.
Le grand piège de la haine est l'illusion de force. Elle se présente souvent comme une défense, une forme de justice émotionnelle, la preuve que « cela n'était pas sans conséquences ».
Mais, en réalité, la haine prolongée nous emprisonne dans le passé. Elle fige le temps, empêche le deuil, bloque la réflexion et nous maintient prisonniers de ce qui aurait dû être transformé en expérience et en leçons pour ne pas reproduire les mêmes erreurs dans nos relations.
Ressentir de la haine est une expérience légitime parmi les émotions négatives que nous rencontrons dans la vie, telles que les pertes, la violence et les frustrations. Mais nous ne devrions pas leur accorder une place permanente.
Grandir émotionnellement ne consiste pas à effacer ce qui nous a blessés, mais à intégrer ce qui s'est passé sans laisser cela définir qui nous sommes aujourd'hui.
En abandonnant la haine comme axe central de nos vies, nous ouvrons la voie à la reconquête de notre liberté. Se libérer de la haine ne signifie pas absoudre l'autre personne de ce qu'elle nous a fait, mais plutôt lui ôter son pouvoir de continuer à nous contrôler. Il s'agit de choisir de ne pas vivre comme l'otage d'une histoire révolue, même si elle a laissé des cicatrices indélébiles.
Il est toujours nécessaire de savoir quand il est temps d'arrêter de mener des combats qui nous ont déjà trop coûté. Car continuer à vivre pleinement, avec plus de clarté et moins de fardeau, est peut-être la seule victoire qui compte vraiment sur notre chemin.
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O ódio não é apenas um sentimento dirigido ao outro, é um vínculo. Um vínculo intenso, invasivo e persistente, que mantém o outro operando dentro de nós mesmo quando ele já não está mais presente em nosso quotidiano da vida.
O ódio ocupa espaço. Ele consome energia, organiza pensamentos, interfere nas nossas escolhas e sequestra nossa atenção.
Quando odiamos alguém, não estamos apenas reagindo ao que essa pessoa fez, estamos permitindo que ela continue influenciando nosso mundo interno. Nesse sentido, a derrota não está no conflito vivido com esse alguém, mas na incapacidade de encerrar a relação psíquica com aquilo o outro fez e nos feriu.
A grande armadilha do ódio é a ilusão de força. Ele costuma se apresentar como uma defesa, como justiça emocional, como sinal de que “não ficou barato”.
Mas, na prática, o ódio prolongado nos aprisiona ao passado. Ele congela o tempo, impede o luto, bloqueia a elaboração e nos mantém presos àquilo que deveria ter sido transformado em experiência, e aprendizado sobre o que não mais repetir em nossas relações.
Sentir ódio é uma experiência legítima no campo dos afetos, negativos que atravessamos na vida, como às perdas, violências e frustrações. Mas na devemos dar para essas experiências uma morada permanente.
Crescer emocionalmente não é apagar o que nos machucou, mas integrar o que aconteceu sem permitir que isso determine quem somos hoje.
Ao abandonar o ódio como eixo de vida, abrimos espaço para a recuperação da nossa própria liberdade. Libertar-se do ódio não é absolver o outro do que nos fez, é retirar dele o poder de continuar nos governando por dentro. É escolher não viver refém de uma história que já terminou, mesmo que tenha deixado marcas permanentes.
É necessário avaliar sempre o momento de parar de lutar batalhas que já nos custaram demais. Porque seguir vivendo bem, com mais lucidez e menos peso na vida, talvez seja a única vitória que realmente importa em nosso percurso.
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Hate is not just a feeling directed at another person; it's a bond. An intense, invasive, and persistent bond that keeps the other person operating within us even when they are no longer present in our daily lives.
Hatred occupies space. It consumes energy, organizes thoughts, interferes with our choices, and hijacks our attention.
When we hate someone, we are not just reacting to what that person did; we are allowing them to continue influencing our inner world. In this sense, the defeat lies not in the conflict experienced with that person, but in the inability to end the psychic relationship with what the other person did and how it hurt us.
The great trap of hatred is the illusion of strength. It often presents itself as a defense, as emotional justice, as a sign that "it wasn't cheap."
But, in practice, prolonged hatred imprisons us in the past. It freezes time, prevents mourning, blocks processing, and keeps us trapped in what should have been transformed into experience and learning about what not to repeat in our relationships.
Feeling hatred is a legitimate experience within the realm of negative emotions we encounter in life, such as losses, violence, and frustrations. But we shouldn't give these experiences a permanent home.
Growing emotionally isn't about erasing what hurt us, but about integrating what happened without allowing it to define who we are today.
By abandoning hatred as the axis of our lives, we open space for the recovery of our own freedom. Freeing ourselves from hatred isn't about absolving the other person of what they did to us, it's about removing their power to continue governing us from within. It's about choosing not to live as a hostage to a story that has already ended, even if it has left permanent scars.
It's always necessary to assess when to stop fighting battles that have already cost us too much. Because continuing to live well, with more clarity and less burden in life, may be the only victory that truly matters on our journey.
Gustavo Freire